В междуречье Западной Двины и Припяти а также по правому берегу северной части Днепра, на протяжении нескольких последний веков первого тысячелетия нашей эры, обитало славянское племя дреговичей, прозванное так из-за проживания на территории с обширными болотами («дрегва» - т.е. болото).

Несколько веков обитало в междуречье верховий Десны и Днепра восточнославянское племя радимичей. Название племени происходит от имени Радима – человека, который стал родоначальником племени. Согласно летописи, народ, возглавляемый Радимом, пришел из Повисленья на территорию современной Белоруссии.

Кривичи – племя восточных славян, возникшее в результате объединения родов в шестом – десятом веках. Племя проживало на довольно обширных территориях, простирающихся в верховьях Волги и Днепра.

Одно из славянских племен, проживающее в лесах по рекам Припяти и Горыни, было названо древлянами. Объяснение слова нужно искать в характере мест обитания племени. «Древляне» - живущие среди деревьев, т.е. в лесу. Этим именем они противопоставлялись соседнему племени – полянам, проживающему в степях.

Это племя относится к восточной славянской группе. Под полянами подразумевается этническое объединение родовых групп, проживающих в лесостепях Приднестровья между двумя устьями – Росси и Десны. Имя «поляне» объясняется просто – живущие в поле.

Места проживания Вятичей окутаны легендами. Путешествующие из Киева в Муром, никогда не шли прямо, а огибали эти места через Смоленск. Именно здесь, если верить былинам, в восьмидесяти километрах на север от Любощи, обитал знаменитый Соловей Разбойник. Когда Илья Муромец проехал в Киев по земле Вятичей, это считалось подвигом.

Картина жизни и быта наших предков будет не полной, если не рассказать о господствующих традициях погребения. Начиная с кочевого периода и практически до официального принятия христианства, самой распространенной формой захоронений было курганное погребение.

Человеческую жизнь в язычестве рассматривали исключительно с материальной точки зрения. Основным мерилом благополучия была физическая сила. Человек слабый не мог пользоваться уважением и претендовать на какой-либо статус в обществе. Его уделом оставалось всего лишь жалкое существование.

Славяне, по сравнению с другими народами, народ относительно молодой. Впервые упоминание о славянских племенах появляются примерно с шестого века нашей эры.

В связи с развитием княжеского, боярского и церковного сельского хозяйства стоит и образование особого класса зависимых людей, называвшихся закупами. Это хозяйство приобрело такие размеры, что землевладельцы стали пользоваться для него наемным трудом. Некоторые наймиты запродавали свой труд, т. е.